不同于60年代人有太多浓重的命运阴影，不同于80年代人被太多生活方向混搅得焦灼不安，70年代出生的人是一种存在于历史夹缝中的人群，如同一块夹心饼干里面最中间的那一层。70年代的人似乎不太“合群”，在60年代人眼里，他们是叛逆的一代；但在80年代人眼里，他们已经落伍。

　　到目前为止，80年代人大多尚未婚嫁，而大多数70年代人不是已经结婚，就是准备结婚，也许还有一些人正忙着离婚。当然，也有不少70年代人还在坚持着未婚。因此70年代人的婚姻，即“70后”婚姻应是社会最新式的婚姻，他们的婚姻被打上了70年代人的鲜明印记，与老式婚姻相比有着相当的独特性。

　　就像流行小说《心乱不已》作者唐酽描述的那样，“70后的婚姻就是一个银样镴枪头，看起来新潮有型，但经不起推敲，一有诱惑的火焰至少就会发生表层熔化。过去那种传统的‘执子之手，与子偕老’的婚姻观、爱情观到70后那里都走了样。”

　　婚姻是幸福的，是人人渴望的一种最终状态。但是，70年代人对待婚姻却是百味杂陈，他们骨子里有些传统与守旧，但追求个性的解放却越来越成为其对情感生活的向往。他们中有很多人经历过早恋，用激情而直接的方式摸索爱情的路途，但是走得太快，所以难免有时候会产生迷惘。也有一些人我行我素走自己的路，让爱情成为一场不动声色的游戏，对他们而言婚姻是一种生活方式，而非结局。爱情同样也是一种生活方式，而非理想。

　　爱情像银行取一点，少一点

　　●刘昆，男，29岁，公司人力部经理

　　●肖丽，女，27岁，外企文员

　　◆结婚时间：两年

　　这个星期我和老婆吵了两架，星期五上班出门的时候，肖丽仍是一脸乌云。我本来想找个梯子让两个人都下，看到那片乌云，到嘴边的话又生生咽了下去。

　　这天公司里很忙，一个上午连上厕所的机会都没有。中午我没去吃饭，端了杯水瘫在椅子上，一闭眼老婆脸上的乌云就在眼前飘来飘去。其实现在想起来，我们吵那点架算什么？

　　事情发生在上个星期一晚上，我打电话给肖丽，说“得意”下面又开了一家新馆子，下班了去试试，老婆很高兴的在电话那头撒娇。结婚两年，像这样两个人出去找点好吃的，一两周怎样都有一回。吃了饭回家都有点累了，两人不约而同拿起遥控板。那天晚上有场网球赛，有我最喜欢的费雷勒，但老婆偏要看《猫狗的故事》。

　　我一直不喜欢看动画片，那天不知怎么地，硬是拿着遥控板不松手。老婆毛了，像个小孩子一样站在电视机前。我突然就觉得肖丽不顺眼，把遥控板往沙发上一扔，进了书房。老婆不依跟着进来：“我都没气，你有什么好气的。平常我和你争过吗？你要看什么就是什么，你要看，你自己买个电视一个人看！”本来好好的晚上就这样蹉跎了。

　　星期三那一架更是有些无厘头，就因为老婆说我炒的西红柿炒蛋味道不对？不知道为什么，我们最近吵架的次数好像越来越频繁。有时候她平静下来也会说，我们可不可以不要吵？但遇到一些鸡毛蒜皮的事又是阵仗翻天。有一次吵得凶，老婆哭着要离婚，我正在气头上，跟着她就往派出所走，幸好有帮朋友过来骂了我一顿才劝住了。

　　每次吵了架，我都不想回家，跟着一帮朋友在酒吧流连。大家感受相当，不免站在同一战线，喝喝酒发发牢骚，甩些言子儿。混在一起，有位仁兄的话让我很是认同。那哥们说，爱情是在婚前积累起来的，也是积累到结婚时候为止，然后就漫漫消亡，在结婚那天，钱存得最多，到了顶点，以后就慢慢取钱，吵架，就是取钱取得很多，所以婚后尽量不要吵架，否则，感情银行会被夫妻弄透支的，要亏本的。我听了就觉得要是像现在这样，没准什么时候就透支了，然后就冻结了。

　　问题还真没想清楚，我又要上班了。趁上厕所的时候我决定想清楚，今天晚上到底是回家去厚着脸皮没话找话呢，还是继续出去流连一阵。刚起身，电话响了。我拿起一看，是老婆来电。我接起电话，突然就对自己不能去流连夜店有些遗憾了。

　　70年代人想从婚姻中要什么

　　爱情、家庭、安全感、感情、生活共同体……什么是70年代人想从婚姻中得到的？70年代人的需求是否异彩纷呈？5月18日，针对70年代人婚姻需要，记者与重庆新思维心理公司的分析师一道，进行了抽样调查。

　　◎对象：胡晓蓉，女，28岁，机关公务员

　　◎关键词：爱情

　　1、当初为什么决定结婚？答：因为爱情。从见到他的那一瞬间，我就知道他就是我所要的爱人。

　　2、你想从婚姻中得到什么？答：我是属于那种比较守旧的女人，还是想要那种能够患难与共的爱情。

　　3、你在婚姻中得到了你所需要的吗？答：老公和我身体健康，读幼儿园的孩子也很懂事，我已经知足了。

　　4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的？答：如果做不到彼此一生相爱，起码也应该彼此尊重。

　　◎对象：宋睿，男，31岁，旅游公司导游

　　◎关键词：家庭

　　1、当初为什么决定结婚？答：人生路途漫长，有个心爱的女人相伴相随其乐无穷。

　　2、你想从婚姻中得到什么？答：一种家的温馨感觉。

　　3、你在婚姻中得到了你所需要的吗？答：我很幸运，经过5年检验我得到了关爱和自信。

　　4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的？答：两个人在事业上并驾齐驱，生活里彼此关爱信任，齐心协力建设小家。

　　◎对象：陈洪宇，男，29岁，个体户

　　◎关键词：生活共同体

　　1、当初为什么会决定结婚？答：单身奋斗多年，开始渴望有家，和她相处很长时间后，双方父母满意就结了。

　　2、你想从婚姻中得到什么？答：她能为我分担一些工作事务，当然感情也很重要。

　　3、你在婚姻中得到了你所需要的吗？答：不是我婚前所想的全部，但我学会了宽容。

　　4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的？答：生活本身就没有最理想的，婚姻也一样。

　　◎对象：张雪露，女，26岁，中学教师

　　◎关键词：安全感

　　1、当初为什么会决定结婚？答：谈了两年的恋爱，只觉得彼此该有个温馨的家，就这样结婚了。

　　2、你想从婚姻中得到什么？答：婚后生活甜甜蜜蜜。

　　3、你在婚姻中得到了你所需要的吗？答：他是一个耐心的人，我面对孩子手足无措时，他能把孩子哄得乖乖的，婚姻给了我安全感。

　　4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的？答：有一点距离感最好，他经常在外地出差，每次小别后再见他，都有一种新鲜感。

　　◎对象：赵政，男，33岁，外科医师

　　◎关键词：感情

　　1、当初为什么决定结婚？答：老婆是大学同学，结婚是感情发展的必然结果。

　　2、你想从婚姻中得到什么？答：得到感情，这是我惟一的目的。

　　3、你在婚姻中得到了你所需要的吗？答：理想与现实基本合拍，跟想象有区别。我想婚姻会有磨合期。

　　4、你觉得最理想的婚姻状态是怎样的？答：相亲相爱白头偕老，我不能容忍另一半的心灵世界与我的心灵世界不搭边。

　　游走于古典与现代之间

　　-个性激进与情感保守的统一

　　有人形容70年代出生的人是丢下《读者》，拾起《销售与市场》，面对书店里满架子的哈佛MBA发呆的一代。这句话如果套在霍琳身上确实就相当贴切，她今年 30岁，生于1975年，是位标准的白领。一年前从南岸某中学辞职后，她丢下《语文》课本拾起《销售与市场》，当上了一家数码产品公司的销售副总。

　　“我们这代人好不容易考上大学，国家却不包分配了，只好拿着曾荣获优秀学生干部称号的简历四处乱窜；好一点的像我费尽周折进了事业单位，却发现在这个激情创业的时代，当一个拿干巴巴工资的工薪族实在可怜，于是我选择潇洒地离开。”5月18日，在大都会旁的美浓咖啡店里，霍琳幽雅地一边品着咖啡，一边轻松地说着。

　　上个世纪90年代读书时她学的是师范专业，“教育家总说一个人在13—15岁是个很重要的年龄，那时他们所受的教育将对一生产生影响。我们这代人在这个阶段所受的全都是黑白分明的正统教育，但一进大学一切都变了。”

　　薛浩也是在20世纪70年代中期出生，学的是土木工程专业。他的很多同学现在仍然从事本专业，但他毕业时偏不想按部就班工作。因为从小就喜欢服装及摄影艺术，一个偶然的机会，经朋友的介绍，他尝试给一家外地服饰报撰写文章，结果一路福星写到现在，已是一位小有名气的自由撰稿人。平常，他经常下午上街转，拍照片寻找写作灵感，然后回家听音乐、看书，晚上夜深人静的时候开始工作。

　　“因为我有一些在国外的同学和网上的朋友经常发E-mail给我，所以上网接发邮件、浏览网上信息是每晚睡觉前必做的功课。”不忙的时候，他会邀上两三知己围坐家中喝喝咖啡、聊聊天，或者出去打打网球。兴致好就去快餐店吃汉堡、牛扒、喝可乐。对于爱情，他坦言自己向往自由、浪漫，相信感觉，但不愿考虑婚姻，他害怕感觉消失后婚姻给他带来束缚。

　　在银行工作的朱珊，1978年出生，是个活泼有主见的女孩。由于工作时间是上三天班休两天，所以空闲的时间比较多。大学里学的是金融，但她对着装打扮却自成品位-喜欢一些宽松“另类”一点的休闲服。记者白天电话采访她的时候，她正在睡觉。通常白天她会睡足觉，晚上去跳操、游泳、泡吧，夜里上网。对她的工作，很多人羡慕还来不及，她却不以为然，已在寻思着改换门庭，认为这工作太安定，也压抑，失去了尝试其它工作的机会。她说，有机会她会自己开一间小店，过把“老板”瘾。

　　时间到了2005年，像霍琳这样的70年代人已逐渐成为社会发展的中坚力量，他们承前启后，既保守又激进，既怀旧又流行。他们也许外表反差较大，但心理却有着共性：我行我素，选择个性化的生活。他们认为，生活以传统的升迁为目标，不可控因素太多，何必自寻烦恼？凭本事赚钱，然后享受生活，这才是真正的生活。工作不该是痛苦，而应干得开心，如果有很多因素让自己不开心，不如干脆不做。

　　“70年代的人，没有经历过60年代人们的苦楚，也不会去体会80年代新新人类的前卫心态。”《重庆孤男寡女》作者王真海也是70年代人，对此他深有感触的说，“他们游走于古典与现代、跋涉于感性与理性之间，对新事物、新知识、新技能尤其敏感好学，这是社会转型期出现的必然现象。”

　　不过，他认为70年代人对待婚姻却有太多理想化的东西在里面。“对真情的渴求，对生活的状态，对精神世界的憧憬都与80年代人有很大的不同。70年代的女孩大都温柔、勤劳、勤俭、顾家，传统妇女的美德或多或少在她们身上有所保留，可是这些在80年代的女孩身上就少有了。”

　　前不久他曾问过一位32岁“高龄”的70年代老友，“你到底什么时候结婚呢？”老友回答道，“同龄的好女孩大多已嫁人，没嫁的要不就是不合适，要不就是没法看。以80年代女孩的思想是无论如何不敢往家娶的，指望她们孝敬父母，相夫教子，恐怕难上加难。”

　　“这让我忽然间想起了那句歌词‘不是我不明白，是这个世界变化快’。”王真海笑着说。

　　婚姻不是儿戏    婚礼可以游戏

　　-新式婚恋在乎情投意合

　　曾俊雄今年28岁，大学毕业后因才华出众被一家保险公司录用。虽然与女友相恋5年，但他并不急于结婚。“没有事业和物质基础的婚姻终将摇摇欲坠。”他把自己的结婚年龄规划在30岁。与他抱同样想法的是跨入“奔三”年龄段的李科，他在一家国营钢铁厂机关供职多年，虽然事业稳定，也有了一定积蓄，但他认为结婚还需时日，“也许，在我等待的那个爱我的人出现后，就是我的婚期。”对于结婚的理由，他们似乎都没仔细考虑过。

　　在李科眼里，单身所表明的已经不仅仅是一种婚姻状态，而是一种生活状态与自我感觉，“我是有能力选择婚姻而不去选择，或暂时不去选择婚姻的那一群人。重要的一点我是自由的，我可以干自己想干的事，而不受任何人的牵绊。忙完工作我可以会友泡吧，参加party，玩得比谁都High.”

　　重庆新思维高级心理咨询师冀川分析认为，70年代人的骨子里其实有这样的思想：婚姻是两个人的事，情投意合自然水到渠成，自由、晚婚正在成为新的婚恋态度，“过去，24岁结婚生子是天经地义的事，也是传宗接代的责任，逾此年龄会被认为是异类。而现在，异类的帽子被送给了过早结婚的人。事实上70年代人更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择，他们可以根据自己的经济实力、感情需要等选择自己的婚期与伴侣，婚姻的内容与形式也发生了巨变。”

　　曾俊雄计划以旅游的方式操办自己的婚礼，“如果资金充足，我们对去国外享受异域浪漫情调充满期待。”在他看来，传统的大摆宴席的方式显得老套，而且过分张扬。当然，这并不表示70年代人不再看重婚姻的形式，相反他们更强调新鲜、刺激。“婚姻不可以是儿戏，但婚礼却可以是游戏，比如蜜月旅行、水下结婚、教堂洗礼、跳伞结婚，如果条件许可我都喜欢尝试。”李科如是说。

　　在上世纪50、60年代，几粒水果糖、一碟花生米、两个铺盖卷、高唱革命歌曲，即是当时的婚礼场景。70年代之后讲究自行车、电风扇、缝纫机、收音机，80年代要电视机、冰箱、洗衣机“三大件”。如今，说起结婚就离不开房子、车子，由此而来花费急剧上涨。

　　中国社会调查所曾在北京、上海、广州、重庆四大城市进行的一项调查显示，为了这个“一生中最美丽的时刻”，大部分人要花掉5000元左右置办服装、 10000元左右宴请宾朋、5000元左右添置首饰、3000元左右付给婚庆公司、100元左右租用婚纱，这还只是一个“大众化”的开销，没有三四万，一个结婚典礼就不能“体面”收场。

　　比起为婚姻添置硬件的花费，结婚仪式的开销就显得微不足道了。曾俊雄就预算自己最低结婚花费是25万元，最主要用于购买新房，大约需20万元，其余用于举办婚礼、添置家电家具、旅游等。他把买车的想法暂时搁置，认为“彻底把一个中产阶级的小家庭建立起来后，储蓄额几乎归零，又要从头奋斗，婚后购车更为现实”。

　　婚礼加上安家，这一场“风花雪月”背后，是柴米油盐酱醋茶的生活问题。而成家之后，各种可能的花销不计其数，如果想要养个小孩儿，就更是陷入了一个无底的投资深渊。对于上世纪70年代出生、事业尚未成型、又正值婚龄的人来说，来自经济和事业的双重压力使得他们迟迟不肯步入婚姻的殿堂。于是另一种结婚方式近年也在他们中间悄然兴起，也算是一种返璞归真。

　　王真海说，他身边的一些年轻同事就选择了节俭的结婚方式，对于他们来说，两个人既然已经决定终身相守，形式上的东西大可以省去，领个证私下请些好友吃顿饭，就算结婚了，“这是一种平淡而幸福的方式，当个人的选择越来越多，结婚的仪式功能正在淡化，而爱与感情才是人们真正关心的。”

　　婚姻也有多种成本

　　-以收益最大化经营幸福

　　1979年出生，四年前毕业于重庆大学数学系的秦小川，如今堪称“有房族”，但事实上，房子是他父母买的，以他每月1500元工资，仅足以维持和老婆的简单生活。提及此事，他眼神中闪过一丝无奈，但很快恢复了自然、乃至自豪的神情。“刚毕业工资少，又要谈恋爱，不向父母伸手就不错了。”秦小川告诉记者，已经毕业多年的同学大都如此，生活比在大学时好不了多少。

　　重庆婚姻危机处理中心张经理指出，从社会变化的背景看，20世纪70年代中期以来，由于推行计划生育的基本国策，城市中90%以上的夫妻只生一个孩子，因此70年代人里，尤其是70年代中后期出生的人成为了第一代独生子女，“他们衣食无忧，没有体验多少辛苦和磨难，便从象牙塔进入社会。他们看似成熟，举止也力图稳重，内心和行为能力却仍未‘断乳’，依然离不开父母的呵护。面临供楼等成人独立后应自行解决的问题时，他们心安理得接受父母接济，一切都顺理成章。”

　　不仅如此，许多70年代人不但新婚需要父母大力出资，多数还是“家务低能儿”。尽管已完全成人，他们的日常生活还需父母伸手相帮。该中心曾对数十对已成婚的70年代人跟踪调查，其结果表明这些家庭中有20%聘用钟点工来做家务，10%由父母定期为其整理房间，50%的家庭长期在双方父母家里“蹭饭”， 30%的夫妻自己的脏衣服要拿到父母家里洗，一半家庭闹矛盾的主要原因是：相互埋怨不会做家务，不懂得照顾人。

　　“30岁左右的70年代男女，多半处于围城内外。”张经理告诉记者，仔细观察你会发现，如今这代人的婚姻特征逐渐趋于两个极端：不论已婚还是离异，要么就特别幸福，二人世界快乐得不得了，要么特别不幸，一旦“触礁”即告分手。

　　在该婚姻危机处理中心的记录里，这样的例子举不胜举：30岁的赵女士，曾与老公相恋5年，但婚后发现还是无法终身相守，一年后离婚；28岁的庞先生婚后曾为另一女孩怦然心动，他自感愧疚，在单相思的状态下向妻子表明后离婚，后来他这段恋情终究无望，又打算“回头是岸”；还有一位27岁的王女士，经历完一场轰轰烈烈的婚外恋，老公也表示可以原谅她，但一年多来，两人感情日渐淡漠，痛定思痛后决定离婚。

　　张经理说：“也许你会认为，这些70年代人把离婚当儿戏，其实也不尽然。如果说经济上的成本是可以衡量的，那么婚姻所带来的精神成本便是因人而异。前些年大学生中曾经流行过用奶瓶当作随身水瓶，当时有心理学家指出，这种状况表现出了年轻人的心理低龄化倾向。步入婚龄的70年代男女中，有很多人同样是趋向心理低龄化，他们虽然生理年龄达到了婚姻要求，但心理状况却远远没有达到一个有责任感的丈夫或妻子的程度。”

　　他认为，结婚和其他行为一样，也有成本与收益问题，理性的人的婚姻行为也是有意无意以收益最大化为目标，“两个人结婚要付出成本，用于结婚和组成家庭的费用是直接成本。收益包括实际收益与心理收益，组成家庭两个人一起生活实现了规模经济，不仅生活费用减少而且共同努力以使收入增加，这是实际收益，家庭生活给人带来的种种享受则是心理收益。令人庆幸的是，当今这个时代信息如此发达，在接受新观念的同时，我们也有机会学习经营幸福的方法。善于经营幸福的家庭，彼此间收益最大。渐入佳境之时，什么忠贞、责任都是不需要下决心的选择。”